《韩非子‧主道》:「人主之道,静退以为宝。不自操事而知拙与巧,不自计虑而知福与咎。是以不言而善应,不约而善增。」(节录) 语译:「做君主的原则,以虚静退让为宝贵的品质。不亲自操持事务,却能知道事务的好与坏;不亲自出谋策划,却能知道谋划的福与祸。因此,...
《韩非子‧主道》:「人主之道,静退以为宝。不自操事而知拙与巧,不自计虑而知福与咎。是以不言而善应,不约而善增。」(节录) 语译:「做君主的原则,以虚静退让为宝贵的品质。不亲自操持事务,却能知道事务的好与坏;不亲自出谋策划,却能知道谋划的福与祸。因此,君主虽然不发表意见而得到满意的响应,不加约束而获得良好的功效。」
浅析:一个领导人,必须从大处着眼,冷静观察,细心分析,广纳善言,定下工作计划,就由部下切实执行,不是亲劳于细小事务的。上下各得其所,各尽所能,事务乃得成功。一国如是,一家企业公司如是,一个机构也如是。
《韩非子‧八经》:「赏贤罚暴,举善之至者也;赏暴罚贤,举恶之至者也;是谓赏同罚异。」(节录) 语译:「奖赏贤能,惩罚暴虐,是提倡善行的最佳方法;惩罚贤能,是鼓励恶行的极端方法;这叫做奖赏贤能是同心一致的,罚贤赏暴是完全另一件事(是违背道理的)。」
浅析:善恶之辨,是十分重要的。贤德、贤能是善的,暴虐、暴戾是恶的。我们应该奖励、欣赏具有贤德、贤能的人,惩罚、打击行为暴虐、暴戾的人。贤人对国家社会有益,坏人对国家有害,故我们必须赏贤罚暴了。
~香港大学中文系何沛雄教授~