自得其乐
真维斯
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最近打开报纸，常常看到老师工作压力大，不能应付。若老师都无法应付日常压力，他们所教导出来的学生，将来亦会有很多无法应付工作中、生活中的压力。
应付压力方法之一是学习自处，自处方法包括培养兴趣，兴趣可以很多：唱歌、跳舞、运动、看电影……。称之为「自得其乐」。...
最近打开报纸，常常看到老师工作压力大，不能应付。若老师都无法应付日常压力，他们所教导出来的学生，将来亦会有很多无法应付工作中、生活中的压力。
应付压力方法之一是学习自处，自处方法包括培养兴趣，兴趣可以很多：唱歌、跳舞、运动、看电影……。称之为「自得其乐」。
自得其乐的一个方法是「读书」，因为「书中自有黄金屋，书中自有颜如玉」，走往家中书架，其中一本精品是《悦心集》，是古代帝王自得其乐的一本书籍，其中一些诗句值得录下以求共赏：
「朕生平澹泊为怀，恬静自好，乐天知命，随境养和。」
「自总理万机以来，宵旰不遑，求如襄时之怡情悦目，不可复得，然宁静之宰，不因物动、恬静之致，岂为境移。爰取所录，辑为一书，名之曰：《悦心集》。」
意思是：「我平生淡泊为怀，自己喜欢安静，乐天知命，随遇而安。」
「自从管理国家大事以来，晚晚都没有空闲，希望像以前那样的欢乐和悦目，已经不能了。然而，喜欢宁静的性格，没有因为周围的事物而改变。安静的旨趣，也没有因环境而转移。因此把看过的书籍中好的文章、诗句，编辑为一本书，名为《悦心集》。」
《清闲》
「世间何处觅清闲，只在朝堂城市间；
即此是非名利客，何殊野衲闭禅关。」
此诗是提醒世人，只要自己有清闲的观念，即使是忙，也是可以安排得好的，这与离开城市，在偏僻山中闭关的禅师是没有区别的。
《偶成》
「长空万里碧天秋，绝点纯清亦不收；
但得如如妙中妙，尘尘剎剎任悠悠。」
《何处是仙乡》
「何处是仙乡，仙乡不离房；
眼前无冗长，心下有清凉。
静处乾坤大，闲中日月长；
若能安得分，都胜别思量。」
《咏春》
「日日看山不厌山，白云吞吐翠微间；
静明光里无穷乐，只是教人下语难。」
《垂训诗》
「行藏虚实自家知，祸福因由更问谁；
善恶到头终有报，只争来早与来迟。
闲中检点平生事，静坐思量日所为；
常把一心行正道，自然天地不相亏。」
《答人》
「山中何所有，岭上多白云；
只可自怡悦，不堪持赠君。」
可以见到，快乐是靠自己寻找的，它不昂贵，就在脚下，在你的周围。作为以前的帝皇，比较难找到知己的 朋友，他们找寻可以谈心的朋友方法之一，就是找寻自己内心的朋友。另外，到书中寻找，找寻古代的朋友，找寻古代的知音，从而得到快乐。
一次，与朋友闲聊，他寻找快乐的方法有五种，称之为「快乐五法」：「知足常乐，助人为乐；自得其乐，可口可乐，百事可乐。」。
知足是快乐的源泉，人生痛苦和烦恼来自贪、嗔、痴。人生有涯，而欲望无涯，若能知足，是去除烦恼乃至痛苦第一药方。
助人可以得到快乐，因为每个人内心天生具有良知，具有爱心、慈悲心，若能帮助别人，可以唤起心中的爱心和慈悲心，又或者产生满足感，内心就会感到喜悦和快乐。所以，助人为乐是去除烦恼的第二药方。
快乐是靠自己寻找的，培养兴趣，寻找令自己快乐的正常活动是快乐的第三药方。
培养不拣饮择食的习惯，即使日中二餐不好食，但总比世上许多人没得食，连二餐都要忧虑的人好得多。从而改变拣饮择食的念头，因此，凡是能吃的东西都提醒自己为好食，故曰：「可口可乐。」，为快乐第四药方。
人生在世，不如意的事情十居其八九，要在其中得到快乐，应学会苦中作乐，其方法是「环境不能改变，但心态可以改变」。「逆来顺受，贪来施转，嗔来爱转，痴来智转」。苦口中多为良药，故曰：「苦口良药。」，忧患能令人奋发图强，压力可转成动力，不合理事情可以磨练自己适应环境的能力。因此，人生何处不快乐？人生何处不风光？称之为百事可乐，此为快乐第五药方。
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